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Una riposta al film La mandragola

Il film di Alberto Lattuada, La mandragola (1965), è una commedia certamente, pero c’è una commedia nel modo vecchio, non contemporaneo.  È una commedia nel senso che Pride and Predjudice o Twelfth Night siano; le relazioni fra i personaggi d’amore, d’odio, d’avidità, la società, il modo noi siamo umani sono le fondate del umore.  Nonostante il film succede nel quattrocento, e un satiro molto accurato di quella, e nostra società contemporanea.  I problemi del film non sono passati, pero presente.  Che sono molti momenti negli eventi quando ridiamo, e i personaggi ridiano, a che nella realtà è non buffo.

Il trattamento delle donne è l’esempio più potente, per sebbene ridiamo, non c’è una cosa umoristica.  Questa è ovvia dalla prima scena nel bar parigino, quando un uomo inebriato adesca una cameriera.  Lei rifusa, pero lui non ascolta a lei; lui e i sui amici cominciano togliere il vestimento da lei, e palpano i sui seni, e alzano la sua gonna vedere le sue gambe—lei protesta, è piena di vergogna, e sembra avere paura.  Il tutto tempo gli uomini ridono, e ballano circa lei.  Il protagonista, Callimaco, anche ride.  È una scena orribile, forse particolarmente perche è un po’ difficoltà non ridere—dai anni buonasera impariamo ridere con gli altri, pero che succede è  davvero non buffo.  L’umiliazione della cameriera, e l’umiliazione della qualunque persona in questo modo è sbagliata, è certamente non una causa del riso.

Questa scena e tipica del film.  Lo sguardo maschile dominava il modo in cui la camera “vede” gli eventi.  Il modo in cui la incornicia le donne e molto differente dagli uomini; la camera indugia sulle scolature, le gambe, i labri delle donne, certamente c’è non questo tipo del fuoco sul corpo maschile.  Un’eccezione piccola è la scena quando trovano la statua classica—per un momento, come l’acqua (un simbolo femminile) pule il marmo, l’ occhio della camera sono gli occhi delle donne.  La segue i contorni del corpo, il pectore, il collo, i genitali; c’è significata che la statua non possa ritornare questo sguardo, come le donne non possono usualmente.  Pero questo momento è breve.  Gli uomini sembrano immediatamente essere scomodi, e la camera abbandona l’immagine.

Noi ridiamo anche alle cure stupide per la sterilità di Lucrezia (nella realtà la causa è l’impotenza del suo sposo), sebbene loro non umoristica quando gli pensiamo.  Le cure sono le torture; un dottore brucia lei con le pietre molto calde, e per un’altra cura, tutto del suo corpo è nel sacco e versano con un liquido.  Non ascoltano ai lamenti cessare.  E dopo, il piano di Ligurio e Callimaco? È assolutamente reprensibile per un marito accordare prendere un uomo estraneo dalle vie e esige la sua moglie fare sesso con un persone sconosciuto.  Questa situazione è il lavoro del protagonista, chi dice che ami lei.   E questi sono soli il più di memorabile degli esempi.

Il film e buffo, certamente.  Pero lo deve essere buffo? E una domanda importante come un membro degli spettatori, anche è un cittadino di questa tipa della società.

Il foto da <http://abbracciepopcorn.blogspot.com/2007_12_01_archive.html>.

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